Μήπως οι Εβραίοι θα πρέπει να πληρώσουν (πλέον και) για το προπατορικό αμάρτημα;

Γράφει η Άννα Κωνσταντινίδου
Ιστορικός - Διεθνολόγος

Επιστημονική Συνεργάτιδα Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας

Πριν τρεις μήνες, ένας δημοσιογράφος του ραδιοφώνου της ΕΡΤ παραλίγο να χάσει τη δουλειά του επειδή έκανε ένα σχόλιο που δεν άρεσε στην παλαιστινιακή, διπλωματική αποστολή στην Ελλάδα, χθες ένας ελληνικής καταγωγής συγγραφέας, έχασε τη συνεργασία του με εκδοτικό οίκο, επειδή σε εγχώριους αριστεριστές δεν άρεσαν οι αναρτήσεις του στο Χ. Και απλά ρωτώ, ποιος είναι ο πυλώνας της Πολιτείας μας, η ελευθερία του λόγου ή τα τρολς του διαδικτύου και τα “θέλω” συγκεκριμένων ομάδων/συγκεκριμένων συμφερόντων;

Ευθύς εξαρχής να αναφέρουμε, ότι το νομικό πλαίσιο που αφορά το διαδίκτυο έχει αυστηροποιηθεί και πολύ ορθώς έγινε. Ωστόσο, αυτό που γίνεται το τελευταίο διάστημα και μόνο εάν κάποιος φοράει παρωπίδες δεν το αντιλαμβάνεται, είναι ότι ο υποβόσκων αντισημιτισμός που ανέκαθεν υπήρχε στην ελληνική κοινωνία, πλέον έχει πάρει ανεξέλεγκτες διαστάσεις, σε σημείο που οι Ισραηλίτες της Ελλάδας να στοχοποιούνται μέσα από μία προσπάθεια φίμωσής τους. Και ενυπήρχε αυτός ο αντισημιτισμός για πολλούς λόγους ιστορικής φύσης που έχουμε αναλύσει κατά καιρούς, αλλά κυρίως γιατί ένα Πολιτικό Ζήτημα που γέννησε η Διεθνής Διπλωματία, και εννοώ το Παλαιστινιακό, οριοθετήθηκε σε λανθασμένα πλαίσια.

Η Ελλάδα είναι η μήτρα της Δημοκρατίας, αλλά ως φαίνεται εσχάτως, η Λαοκρατία καλά κρατεί… Όταν δεν θίγεται η ανθρώπινη υπόσταση, όταν δεν θίγεται η ανθρώπινη ζωή, όταν δεν θίγεται η αξιοπρέπεια του ανθρώπου, ποιοι είναι αυτοί που εκμεταλλευόμενοι το θυμικό της Κοινής Γνώμης και τα αισθήματά της, έχουν τέτοια “εξουσία” που λαμβάνουν το δικαίωμα να στοχοποιήσουν και να φιμώσουν μία ολόκληρη κοινότητα Ελλήνων πολιτών; Ποιο είναι το άρθρο ή το εδάφιο του Νόμου που δίνει αυτό το δικαίωμα;;;;(!!!!). Οι “δικαστές” και οι “ευαίσθητοι” κομματικών φράξεων και του διαδικτύου; Μία από τις Εξουσίες του Πολιτεύματός μας είναι η Δικαιοσύνη και όποιος αισθάνεται θιγόμενος προσφεύγει σε αυτήν, όταν όμως χρησιμοποιεί την Κοινή Γνώμη για να επιβάλλει τα “δικά του θέλω” και τους “δικούς του νόμους”, τότε αυτός κάνει κατάχρηση των δικαιωμάτων που του παρέχει η Πολιτεία. Μήπως αυτό το τελευταίο, γίνεται το τελευταίο διάστημα; “Ευαίσθητοι”, έχοντας ως προμετωπίδα τον αντισημιτισμό βάλλονται με οποιοδήποτε τρόπο εναντίον των Ελλήνων Εβραίων; Μήπως σε λίγο, έτσι όπως οδεύουν τα πράγματα, θα ζήσουμε στιγμές Μεσοπολέμου, όπου θα στοχοποιούνται επιχειρήσεις που θα προσλαμβάνουν Εβραίους ή είναι ισραηλιτικών συμφερόντων, θα αναγκαστούν οι Ισραηλίτες της Ελλάδας να φορέσουν περιβραχιόνιο με το αστέρι του Δαβίδ ή αυτοί οι “ευαίσθητοι” θα επιβάλλουν στο Κράτος να υιοθετήσει και νόμους του αφρικανικού απαρτχάιντ, που οι Εβραίοι φορώντας τα διακριτικά της θρησκείας τους θα κάθονται σε συγκεκριμένα σημεία στα δημόσια, μεταφορικά μέσα; Μήπως, στους Εβραίους Έλληνες να αφαιρεθεί δια νόμου το δικαίωμα της ελευθερίας της έκφρασης;

Και κάτι τελευταίο, οι εγχώριοι αυτοί “ευαίσθητοι” γιατί ποτέ δεν διαμαρτυρήθηκαν για την Γενοκτονία των Ελλήνων της Κύπρου από τα τουρκικά στρατεύματα, γιατί δεν διαμαρτυρήθηκαν όταν η Παλαιστινιακή Αρχή αποκάλεσε την Κυπριακή Δημοκρατία “Ελληνική Διοίκηση της Νότιας Κύπρου”, γιατί δεν διαμαρτυρήθηκαν όταν η Παλαιστινιακή Κοινότητα Ελλάδας έβγαλε την κατάπτυστη ανακοίνωση για τη δολοφονία του Έλληνα Ιωνά Καρούση από τους Παλαιστίνιους τρομοκράτες;
Μάλλον, η “ευαισθησία” τους εξαντλείται για συγκεκριμένες ομάδες, μάλλον δεν είναι τόσο ευαίσθητοι για οτιδήποτε αφορά τα εθνικά θέματά μας, μάλλον το μένος τους αφορά μόνο τους Εβραίους.

Μήπως τελικά να τιμωρηθούν οι Εβραίοι και για το προπατορικό αμάρτημα, που εξαιτίας της Εύας και του Αδάμ χάσαμε τον Παράδεισο;

Όλοι οι παραπάνω προβληματισμοί από μία Ελληνίδα, αναμφισβήτητα, πατριώτισσα (…κι όχι μόνο στα λόγια για τους καλά γνωρίζοντες), Χριστιανή Ορθόδοξη και πρόσφυγα δεύτερης γενιάς από την Κωνσταντινούπολη και με καταγωγή (και) από τον Πόντο… που γνωρίζει την Ιστορία της Πατρίδας της και προσβλέπει απλά σε έναν Κόσμο Δικαιοσύνης…

Άννα Κωνσταντινίδου
Comments (0)
Add Comment